高平市22处全国要点文物维护单位、1574处挂号在册的不行移动文物，均匀每平方公里就有1.7处不行移动文物，古修建数量多、密度大，被誉为“我国古建博物馆”……对这座始建于春秋时期的晋东南古城来说，古建是前史的载体，也是文明的痕迹。

  榫卯之间，飞檐之下，有根脉，有乡愁，更有日子：羊头山下，人们口耳相传炎帝种五谷、神农尝百草的传说；丹河水畔，村庄的姓名里藏着长平之战的痕迹；明清大院里，响亮响亮的上党梆子，在木楹青砖间泛起回音……

  88.2平方米的巨幅墙绘上，文人、农民、商贾，900多个身份不同、大小不一的人物画像，形状逼真逼真。

  坐落高平市陈区镇舍利山腰的开化寺是全国要点文保单位，这儿保存着稀有的北宋时期寺观岩画。

  修建岩画、修建结构、修建彩绘，是开化寺的三绝。大殿房顶举折陡峭、出檐深远，精巧秀美、疏朗简练，是宋代修建学著作《营建法度》中提及的修建方法。古钱纹、海石榴，殿内梁枋斗拱上彩绘勾连不断，是现在可贵完好保存的宋代彩绘。

  “你看，这像不像是一幅‘连环画’？”一名讲解员介绍。墙壁上，几十个故事、局面环环相扣，使用栏杆、树木等天然距离，令人称叹。

  古寺藏于深山，开化寺却并不“高冷”。素日总有游人爬上舍利山访古探幽，你看，一对爸爸妈妈正带着孩子，停步在明代石碑前辨认文字，欣赏旅行。

  在这儿，无需研究斗拱飞檐，也无需通晓修建方法，“开门见数峰，流水白云常安闲”的气氛天然让人心思寂静。主殿深远的出檐，延伸到远山与天空的接壤。游人的思绪，便也跟着窗楹边的曲线，伴着袅袅的焰火，弥散到天与地之间了。

  本年77岁的常四龙是高平市博物馆的第一任馆长，一辈子从事文物作业。在他看来，高平“山山有名胜，村村有奇迹”，人们爱古建、护古建，许多人从小就与古建相伴，并成为看护人。

  高平市米山镇米西村乡民王改英便是这儿面之一。在她家的院子内，坐落着全国要点文保单位铁梵宇，寺庙正殿建于金代，因曾铸有铁佛得名，盘绕殿内的24座塑像形状各异。

  70多岁的王改英，每天清晨、晚上总要在铁梵宇外围转一转，打扫卫生，查看破损痕迹。“一辈子喽，咱们家几代人都与铁梵宇相依相伴。”上世纪50年代，王改英的婆婆成为铁梵宇的看护人，这项作业后来又由王改英接棒，“这儿便是我的家，看护渐渐的变成了职责。”

  2016年中心美术学院举办的一场展览上，展出了铁梵宇的高清图片，其文物、艺术价值被更多人知晓。尔后，中心美术学院在铁梵宇成立了实验教学基地。

  在王改英心中，这儿是文物，也是从小到大的陪同。院子里，王改英拿着扫帚，望着铁梵宇的屋檐。砖瓦堆叠，严丝合缝，划出一道道拙朴的弧线。“有一次下暴雨，我心里总不安生，连夜爬起来看正殿怎么样了。”那天王改英打着伞，守了一晚，“我想起了小时候，一下雨就爱躲在屋檐下面看雨线。”

  高平市博物馆还举办了开化寺、铁梵宇的数字化展览，许多人景仰观赏，王改英也去“凑热烈”。“想好好了解它的艺术价值。看护了这么多年，假如对自己的‘老朋友’都不了解，多不好意思。”王改英说。2018年，王改英被评为高平市首届“十佳最美文保员”，现在她的女儿、孙女也在院内寓居，成为新一代文物看护人。

  “高平要点文物多，不行移动古修建更多，要想真实地维护，得靠日子在古建邻近的居民。”常四龙介绍，几十年前高平市博物馆的文物数量远不能和现在比较，“走运的是，经过多年尽力，不少人爱上且愈加深化知道古建。经过科学辅导，‘和古建共存’成为一种可完成的日子方式，让古刹传承千年，文明根脉不断。”

  假如问高平的白叟，儿时什么回想最深，那一定有被父亲扛在肩头，去村里戏台看戏的一幕。

  戏台地点的当地，往往是村子最热烈的当地。赶集的日子，只需音响一开，木制条凳上、拖拉机车斗里、摩托车座边，挤满看戏的人。灯火照亮了舞台，也照亮台下男女老少许多双专心的眼睛。

  在高平，简直村村有戏台、人人会梆子。这儿不只走出了张爱珍、吴国华、张保平、陈素琴、杜建萍5位梅花奖得主，走在路上也总能听见人们哼唱几句上党梆子。

  “那时候的庙会热烈呀！咱们村戏台多，十里八乡的人都过来看戏。上面唱着戏，下面走着马，观众有时候也上去唱两喉咙。”70多岁的北城街大街许庄村乡民肖瑞湘形象很深。他口中的许庄村古戏台建于明清，迎面而立一扇木质屏风，屏风上开两道门，挂起布帘，一侧写“出将”，一侧写“入相”，作为艺人上下台之用。

  跟着太行一号旅行公路的注册，周边村庄成为许多骑行客的打卡地。许庄村两旁的民居，黛瓦白墙，墙上是中心美术学院的学生们采风发明时制作的田园风光画。“咱们现在开展黄芩和文旅工业，让许庄村成为花田乡舍。”北城街大街党工委书记原亮亮说。

  旅行公路旁，是一面景象雕塑墙。老院子、老板凳、老物件，半嵌入式的雕塑复原乡韵。本地人爱吃的饸饹也嵌入墙塑，饸饹床子还能上下活动，让游客近距离感触晋东南风俗文明。

  许庄村的热烈又回来了。不只逢年过节，周末游客多时，村里也会唱起大戏。日子好了，邻近的乡民不再牵驴搬凳，而是开着车赶过来。

  为了招引年轻人，村里还举办了电音节。草地上，白叟们也跟着年轻人一同挥动亮着灯火的手机。乡民许有堂把孙子扛在肩头，就像儿时被父亲举过头顶那样。

  距市区几公里处的河西镇苏庄村，两层阁楼的四合院内挤满了人。锣鼓声中，新人身穿赤色衣袍，头梳发髻。身着古典服饰的礼仪人员齐声吟唱：“喜镇千载，一脉相承，有凤出阁，不忘亲恩……”

  一场仿古的出阁礼正在举办，置身于这间精心修正的古民居大院，顿觉宽阔、气度。大院曾寓居杨、贾两个宗族，上党梆子有名的戏剧班社“永顺班”也曾驻留于此。

  “苏庄古建冠高平。”苏庄毗连丹河，村里的24座明清古院子会集连片、保存完好，不只保留了明显的晋商文明特征，也是我国前史背景和文明名村和我国传统村落。

  “春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪。”行走在苏庄的石板小路，赵伟手拿折扇，在镜头前诵读诗句。赵伟做过主持人，学过戏剧扮演，现在成为苏庄品牌推行负责人。

  但在赵伟看来，他更像是苏庄古建蝶变的一个见证者，“从小我就住在这样的四合院里，在苏庄，曩昔的韶光似乎回来了。”相似的明清大院，是许多高平人的回想。大院小院，一家一户，大人们坐在有着百年前史的院前台阶，纳凉唠嗑。孩子们在青灰色的条石院墙旁，摘桑葚、捕知了，享用幼年韶光。

  邻家嫁了女儿，近邻孩子考上大学……一次次唠嗑中，夸姣的日子被构筑起来。石榴、牡丹，许是木雕，抑或石刻，镌刻的不只是前史，更是一代代人对更夸姣日子的神往。

  近年来，高平延聘专业团队，根据原始古建面貌，对苏庄古建院子进行规划补葺，账房院、油坊院、东华堂院逐个复现。

  “光有古修建还不行，维护、开发、发掘，从某一种含义上来说是不行分割的。”在常四龙眼中，古修建不是“不行移动的化石”，而是“活”在人们的日子和精神世界中，“只要经过合理的开发，让‘人’的要素参加进去，才干真实使古修建永葆生机生机。”

  为此，高平进一步发掘前史风俗，开发了“喜镇苏庄”品牌，主打“喜”文明，供给观赏旅行、婚俗体会、住宿休闲等多种服务，作为展示民间传统文明的窗口。

  夜晚，杨家东院的红灯笼亮起，近百名游客坐在小马扎上，披着蓝色粗布大衣的艺人进场。“我是赵树理，在我写的《小二黑成婚》里，有这样一段故事……”许多观众现已认出，艺人正是赵伟。四合院修建，成了沉溺式扮演的天然舞台。

  这出由高平市与山西省演艺集团协作排演的剧目，取材自著名作家赵树理的小说《小二黑成婚》。“赵树理是晋城人，经过这部剧展示他著作里发起的婚姻自由，丰厚了苏庄的文明内在。”赵伟说。

  榫卯之间，院墙表里，作为古建代表的苏庄，也正在成为城市新的地标。婚俗扮演、汉服租借、主题拍摄、民宿餐饮……文旅业态越来越丰厚。“有的新娘出嫁，会特意来这儿找老银匠打几件首饰。”赵伟介绍，在苏庄的婚俗博物馆里，观众能近距离感触泥塑、潞绸等非遗产品，“许多游客都说，在这儿找到了日子在古院里、古庙旁的感觉，更有作为高平人的骄傲和认同感。”

  “悠长的前史是高平宝贵的文明瑰宝，为城市欣欣向荣注入连绵不断的生机。”高平市委书记原健说，高平的4张文明手刺——“神农炎帝故乡”“长平之战遗址”“我国古建博物馆”“上党梆子之乡”正被渐渐的变多人熟知。

  “咱们常说乡愁，但关于高平来说，把古修建维护好、开发好，才干留下关于家园的夸姣形象，给游客发明更美好的‘前史周游’体会。”常四龙说。

  它氤氲在四合院的炊烟中，泛动在飞梁斗拱的点画里。它沉积下来，就成了太行山怀有里一寸寸扎实的黄土。所以，人们出生在黄土地上，也在榫卯间建立自己的日子。

  游客走进高平，请随意周游，在这儿，你将看到“一部活着的前史”。北魏石刻、宋代岩画、金代戏台、元代民居、明代雕塑、明清古村落，等着你去逐个邂逅。

  不必故意寻觅，只需往村里逛逛，再到山里看看，你将拥抱修建、拥抱前史、拥抱日子——一种栖居在前史中的、仍旧鲜活亮堂的新日子。

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